ÍNDICE
La santería cubana
La religión yoruba, conocida en Cuba como la Santería o Regla de Osha, es una rica tradición espiritual que llegó a la isla como parte del legado cultural de los esclavos africanos traídos durante la colonización. Originaria del pueblo yoruba del oeste de África, esta religión se fusionó con elementos del catolicismo impuesto por los colonizadores, dando lugar a un sistema sincrético que preservó las prácticas y creencias de los Orishas, deidades que encarnan fuerzas de la naturaleza y aspectos de la vida. humanos. A través de rituales, cantos, danzas y ceremonias de adivinación, los yorubas y sus descendientes encontraron una forma de resistencia cultural y espiritual frente a la opresión, transmitiendo su herencia de generación en generación.
Hoy en día, la religión yoruba tiene una presencia vibrante en Cuba y continúa siendo una de las expresiones culturales más significativas del país. Practicada tanto en comunidades urbanas como rurales, esta tradición mantiene un equilibrio entre lo sagrado y lo cotidiano, adaptándose a los tiempos modernos sin perder su esencia. En los ritos y ceremonias, los practicantes usan una terminología específica en lengua yoruba, que guarda significados profundos relacionados con la cosmología y la espiritualidad de esta religión. Este glosario tiene como objetivo ofrecer una introducción a algunos de los términos más comunes utilizados en los ritos afrocubanos, facilitando una comprensión más profunda de esta tradición ancestral y su legado vivo en la cultura cubana contemporánea.
Encuentra aquí los significados de los principales términos del Yoruba que se mantienen vivos en el habla popular cubana como parte de una religiosidad muy extendida.
A-B
Babá: Padre.
Babá Irete Meyi: Uno de los signos del sistema de adivinación Ifá, que es parte de los Odu Ifá o patrones simbólicos usados en la religión Yoruba. Cada Odu tiene sus propias características y enseñanzas.
Be Ko: Una expresión que puede traducirse como "no hay camino", refiriéndose a la ausencia de soluciones o caminos en un contexto dado, especialmente en discusiones espirituales o de adivinación. Traducción más literal: “No ser”.
Ebbo: Un ritual de ofrenda o sacrificio realizado para apaciguar o agradecer a los orishas (deidades yorubas) y dirigir el destino hacia un camino más favorable. Es central en las prácticas de santería y otras formas de religión yoruba en Cuba. Trabajo de santería, ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio o de purificación, en las cuestiones más sencillas, desde un baño con flores y yerbas hasta poner dulces a las deidades.
Eleguá: Uno de los orishas más importantes en la religión Yoruba y afrocubana, conocido como el guardián de los caminos, las encrucijadas y las puertas. Representa el equilibrio y el conflicto y es el primero en ser reverenciado en cualquier ceremonia.
Ifá: El sistema de adivinación que forma parte esencial de la religión Yoruba. Ifá también se refiere al orisha de la sabiduría y la adivinación, a menudo identificado con Orula.
M-Y
Mariwó: Hojas de palma que se cortan en tiras y se cuelgan en las puertas de las casas como protección espiritual en la religión Yoruba. Simbolizan la barrera entre el mundo natural y el espiritual.
Odu: Son los signos o códigos sagrados en el sistema de adivinación Ifá , parte fundamental de la religión yoruba. Hay 256 odús principales, cada uno compuesto por combinaciones específicas que representan enseñanzas, relatos mitológicos, consejos y advertencias. Los odús son interpretados por los sacerdotes o babalawos para brindar orientación espiritual.
Oduwa: A veces considerado una variante de Oduduwa, orisha asociado a la creación del mundo y ancestro de los Yoruba. En algunas tradiciones, es visto como el progenitor de la civilización yoruba.
Ogunda Ogbe: Otro de los signos del sistema de adivinación Ifá, que como cada Odu, tiene su propio conjunto de versos, historias, tabúes y sacrificios asociados.
Olokun: Orisha del océano profundo, simboliza la abundancia, la riqueza y se considera también como protector de la salud. Olokun es venerado tanto en la religión yoruba como en la santería cubana.
Onishesi: Esta palabra podría referirse a un título o rol específico dentro de la jerarquía religiosa yoruba, específicamente alguien encargado de ciertos rituales o cuidado de los santuarios.
Orishas: Son las deidades o fuerzas espirituales en la religión yoruba que actúan como intermediarios entre Olodumare (el Ser Supremo) y los seres humanos. Cada Orisha representa aspectos específicos de la naturaleza, la vida y las emociones humanas, y tiene sus propias características, atributos, colores y rituales. Algunos Orishas prominentes son Shangó (relacionado con el trueno y la justicia), Yemayá (madre de los mares) y Eleguá (guardián de los caminos). Los Orishas son venerados mediante ofrendas, rezos y danzas rituales.
Orula: Orisha de la adivinación y el destino, conocido como el gran adivino. Orula posee el conocimiento del destino humano y trabaja estrechamente con Ifá en el proceso de adivinación.
Oshun: Orisha del agua dulce, específicamente ríos, simboliza la fertilidad, el amor y la sensualidad. Es una figura central en muchas prácticas religiosas afrocubanas, conocida por su compasión y su capacidad para traer prosperidad.
Otura Ogbe: Otro signo en el sistema de Ifá, asociado con mensajes específicos y directrices que los practicantes deben seguir según las revelaciones durante la adivinación.
Shangó: Uno de los orishas más poderosos, conocido como el dios del trueno, el rayo, la justicia y el baile. Shangó es una figura de poder y pasión y es extremadamente popular en Cuba y entre los yoruba en Nigeria.
Yoruba: Se refiere tanto a un grupo étnico que se encuentra principalmente en el suroeste de Nigeria como a su idioma. La religión yoruba es una tradición espiritual rica que ha influido en varias religiones afroamericanas, incluidas la santería en Cuba y el candomblé en Brasil.
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